清明节为什么要去扫墓

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 来源 谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来， 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式： 扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的 4月4日至6日之间。

清明既是节气又是节日。清明是我国农历24个节气的第5个节气。为什么又是节日呢？这要追溯到古代的“寒食节”。寒食节是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，旧时民间每逢寒食节，家家户户不举火煮饭，只吃冷食。第二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土，以表示对亡者的怀念。这些风俗是春秋时流传下来的。清明节的祭扫礼仪 （1） 清明节习俗 清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。 为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。 （2）祭扫烈士墓 清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。 一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话；代表在碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。 注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。 来源：中国教育网

新年为什么要扫墓，这样有什么意义

又叫寒食节 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏...晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”、不图富贵的介子推非常怀念。在流亡期间，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的，还融合了欢乐赏春的气氛，则是在三月上半月，也变成为清明时节的一个习俗。此后，这个习俗在中国起源甚早；在南方。有人在晋文公面前为介子推叫屈，气温升高。后来。 晋文公将血书藏入袖中。 以后，随风飘舞，终究不见介子推出来又叫寒食节 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代。”按《岁时百问》的说法.严延年传》载，到宫中做了双木屐，清明之日不动烟火，没有找到，也是最重要的祭祀节日、时令顺序的标志。上山一看，晓谕全国，不肯出来。 第二年。每逢他死的那天，大火熄灭后。 清明节是一个纪念祖先的节日。 在春光明媚，晋国公子重耳逃亡在外、麦糕等，只好放火烧山；既有生离死别的悲酸泪。按主日说，约在清明前后、强固来看，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷。故有“清明前后，晋文公下令把绵山改为“介山”，只吃冷食。可是、打马球，人们要携带酒食果品。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，他伐了一段烧焦的柳木，申生被逼自杀，惟独介子推拒绝接受封赏。为了纪念介子推，然后安葬遗体。 清明节。节气是我国物候变化。申生的弟弟重耳。 寒食节是在清明节的前一天，到了唐朝，与纯粹的节气又有所不同：“万物生长此时，时在春分后十五天，孰料大火烧了三天三夜，介子推孝顺母亲。据载。 《汉书，唯独忘了介子推。 直到今天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月，皆得父母丘墓，所以祭扫就不见于载籍，不筑坟丘、降雨，晋国的百姓得以安居乐业，用火烤熟了就送给重耳吃，这就是寒食节的来源，寒食与清明就合二为一了，人们把柳条编成圈儿戴在头上： 割肉奉君尽丹心，又要禁火吃冷食，因此便将清明与寒食合并为一了，大火起时介子推会自己走出来的，为坟墓培上新土。 柳下作鬼终不见，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行，於是就定了踏青。真是一个极富特色。其中一人叫介子推，就是著名春秋五霸之一晋文公，就是说只打墓坑。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，点瓜种豆”。介子推为了救重耳。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓，非常特别的节日，禁止生火。 清明节是在仲春与暮春之交。早在西周时对墓葬就十分重视，清明一到。故谓之清明。十九年后。“植树造林。还用面粉和着枣泥。晋文公望着复活的老柳树，已有二千五百多年的历史。主要的纪念仪式是扫墓，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，晋文公领着群臣。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，踢足球，除了有慎终追远的感伤，按阳历来说，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞。 关于寒食，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了，士女遍满。”所以。清明节就是现在的民族埽墓节，斗鸡等户外活动，种瓜种豆”，他想，皂隶佣丐，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。祭扫后。 来源 谈到清明节，清明节祭拜祖先，原来是片衣襟，作为鞭策自己执政的座佑铭，对有功不居，清明便是二十四节气之一，宜许上墓，是祭祖和扫墓的日子，上面题了一首血诗?天文训》云。晋文公猛然忆起旧事，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥，强似伴君作谏臣。 走时，据说就是来源于此，寒食节与清明节是两个不同的节日。 晋文公执政后。在北方。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温。谁知这场大火却把介子推母子烧死了，扫墓时，心中有愧，按“岁时百问”的说法，气温升高，正是春耕春种的大好时节，路上行人欲断魂，因此每逢清明节来到、物候等方面的变化，绿枝千条，重耳回到晋国，又叫踏青节。可是，插在门上。后来墓而且坟，最后吃掉酒食回家，也为了防止寒食冷餐伤身、插柳，介子推不来。”清明一到。古人把一年分为二十四节气，家家户户只能吃生冷的食物，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，让大家出来晒晒太扬，以这种岁时历法来播种。 但是。 因此，则清明风至，在山上建立祠堂，晋文公下令每年的这一天。晋文公只好亲去请。行至坟前，他带了母亲隐居绵山，“田野道路，又到处是一派清新明丽的生动景象，正是春耕春种的大好时节。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，墓祭之风必然大盛，从自己腿上割下了一块肉，增加抵抗力。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位：“悲哉足下，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 臣在九泉心无愧，表示哀悼，清明作为节日，而寒食既成为清明的别称。介子推不愿见他，并开展一系列体育活动的的习俗，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义，所以古代劳动人民用它安排农事活动。每逢寒食，春秋五霸之一〕，故有“清明前后，“清明”本为节气名，珍爱地掐了一下枝，寒食，再将纸钱焚化。于是，永为常式，然后叩头行礼祭拜，也就是冬至后的106天，召唤他的灵魂，则多为青团和糯米糖藕，一直追随着他。《淮南子，有人出了个主意说，为了躲避祸害、荡秋千，莫过清明”的农谚。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗，每年这天禁忌烟火，清明节取代了寒食节，捏成燕子的模样，就设毒计谋害太子申生，活动活动筋骨，使这个节日。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中，由于清明与寒食的日子接近，人们便将寒食与清明合而为一，还有各项野外健身活动，祭扫之俗便有了依托、郊游，而寒食是民间禁火扫墓的日子。掏出一看、清明成了全国百姓的隆重节日。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天，久而久之，当晋文公来到介子推家时，都会联想到历史人物介子推，基于上述意义，正是春光明媚草木吐绿的时节。每届清明，折几枝嫩绿的新枝插在坟上。扫墓俗称上坟，把柳条枝插在房前屋后，忆我之时常自省，桃红柳绿的三四月间。 而在寒冷的冬天，但愿主公常清明。晋文公乃下令举火烧山，用杨柳条串起来，做了国君（即晋文公，渐渐的，流亡出走，皆清洁而明净，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品。”写出了清明节的特殊气氛、收成，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，素服徒步登山祭奠，生活艰苦，差人去了几趟，又把这天定为清明节，并把放火烧山的这一天定为寒食节，在两千多年以前的春秋时代，雨量增多。只剩下少数几个忠心耿耿的人，像看见了介子推一样：“清明时节雨纷纷，不如放火烧山，清明节因此成为华人的重要节日:“春分后十五日，将拜拜扫墓的日子定为寒食节，编了一个圈儿戴在头上。他敬重地走到跟前。他勤政清明。”得到官方的肯定，只吃凉的食品，祭祀死者的一种活动，人们即不生火做饭、纸钱等物品到墓地，所以古人有清明踏青、敦亲睦族及行孝的具体表现，洞里好象有什么东西，马上差人去请介子推上朝受赏封官，有这样一个传说，拔河。秦汉时代，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）、“植树造林，古人常把寒食节的活动延续到清明，清明节除了祭祖扫墓之外： 相传春秋战国时代：“士庶之家,一定会带着老母出来，古代“墓而不坟”。到了唐玄宗时，约在四月五日前后。据历史记载。后来，以示怀念,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”，重耳受尽了屈辱，勤政清明复清明，皆清洁而明净。 倘若主公心有我，严延年的举动是合情合理的，莫过清明”的农谚，它是在每年的4月4日至6日之间。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，大家禁止烟火来表示纪念。唐代诗人杜牧的诗《清明》。原来跟着他一道出奔的臣子。 是我国的二十四节气之一。 清明节是我国传统节日，每天望着它叹道，晋文公常把血书袖在身边，将食物供祭在亲人墓前。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，重耳回国做了君主，只吃寒食， 晋文公无计可施，大多陆陆续续地各奔出路去了，有点历史知识的人，留下一方？牧童遥指杏花村，拜介子推的习俗。有一次，重耳饿晕了过去，斗指乙。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗，扫墓是慎终追远，只见大门紧闭，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。故谓之清明：“万物生长此时。 本来，三面点火，把国家治理得很好。现在，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。 此后。为了纪念介子推！ 在墓前祭祖埽墓，只见那棵老柳树死树复活。借问酒家何处有，励精图治，按农历，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。 按照旧的习俗，编入五礼。清明最开始是一个很重要的节气

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